Феодальная раздробленность на Руси явилась закономерным итогом экономического и политического развития раннефеодального общества.
Складывание в Древнерусском государстве крупного землевладения - вотчин - в условиях господства натурального хозяйства неизбежно делало их вполне самостоятельными производственными комплексами, экономические связи которых ограничивались ближайшей округой.
Формирующийся класс феодальных землевладельцев стремился к установлению различных форм экономической и юридической зависимости земледельческого населения. Но в XI - XII вв. имевшиеся классовые антагонизмы носили в основном локальный характер; для разрешения вполне хватало сил местных властей, и они не требовали общегосударственного вмешательства. Данные условия делали крупных землевладельцев - бояр-вотчинников почти полностью экономически и социально независимыми от центральной власти.
Местное боярство не видело необходимости делиться своими доходами с великим киевским князем и активно поддерживало в борьбе за экономическую и политическую самостоятельность властителей отдельных княжеств.
Внешне распад Киевской Руси выглядел как раздел территории Киевской Руси между различными членами разорившейся княжеской семьи. По сложившейся традиции местные престолы занимали, как правило, только потомки дома Рюрика.
Процесс наступления феодальной раздробленности был объективно неизбежен. Он дал возможность более прочному утверждению на Руси развивающейся системы феодальных отношений. С этой точки зрения можно говорить об исторической прогрессивности этого этапа русской истории, в рамках развития экономики и культуры.
Первый раздел земель произошел при Владимире Святославиче, с его правления начинают разгораться княжеские распри, пик которых пришелся на 1015-1024гг, когда из двенадцати сыновей Владимира в живых остались только трое. Разделы земель между князьями, усобицы лишь сопутствовали развитию Руси, но не определяли ту или иную политическую форму государственной организации. Они не создавали нового явления в политической жизни Руси. Экономической основой и главной причиной феодальной раздробленности часто считают натуральное хозяйство, следствием которого было отсутствие экономических связей. Однако его господство, что для феодализма характерно, еще не объясняет причин распада Руси, так как натуральное хозяйство господствовало и в единой Руси, и в XIV-XV веках, когда в русских землях шел процесс образования единого государства на базе политической централизации.
Сущность феодальной раздробленности заключается в том, что она была новой формой государственно-политической организации общества. Именно такая форма соответствовала комплексу сравнительно небольших феодальных мирков не связанных друг с другом и государственно-политическому сепаратизму местных боярских союзов.
Феодальная раздробленность - прогрессивное явление в развитии феодальных отношений. Феодальная раздробленность прогрессивна была потому, что она была следствием развития феодальных отношений, углубления общественного разделения труда, результатом чего был подъем земледелия, расцвет ремесла, рост городов. Для развития феодализма нужны были иные масштабы и структура государства, приспособленная к нуждам и чаяниям феодалов, прежде всего боярства.
Первой причиной феодальной раздробленности был рост боярских вотчин, числа зависимых в них смердов. XII-начало XIII века характеризовались дальнейшим развитием боярского землевладения в различных княжествах Руси. Бояре расширяли свое владение за счет захватов земель свободных смердов-общинников, закабаляли их, покупали земли. Стремясь получить больший прибавочный продукт, они увеличивали натуральный оброк и отработки, которые выполняли зависимые смерды. Увеличение за счет этого получаемого боярами прибавочного продукта делало их экономически мощными и самостоятельными. В различных землях Руси стали складываться экономически мощные боярские корпорации стремившиеся стать полновластными хозяевами на землях, где были расположены их вотчины. Они хотели сами вершить суд над своими крестьянами, получать с них штрафы-виры. Многие бояре обладали феодальным иммунитетом (правом невмешательства в дела вотчины), "Русская правда" определяла права боярства. Однако великий князь (и такова природа княжеской власти) стремился сохранить в своих руках всю полноту власти. Он вмешивался в дела боярских вотчин, стремился сохранить за собой право суда над крестьянами и получения с них вир во всех землях Руси. Великий князь заставлял их участвовать в организуемых им многочисленных походах. Эти походы часто не совпадали с интересами бояр, отрывали их от своих вотчин. Бояре начинали тяготиться службой великому князю, стремились увильнуть от нее, что приводило к многочисленным конфликтам. Противоречия между боярством на местах и великим киевским князем вело к усилению стремления первых к политической самостоятельности. К этому также толкала боярство необходимость своей, близкой княжеской власти, которая могла бы быстро претворить в жизнь нормы "Русской правды", так как сила великокняжеских вирников, воевод, дружинников не могла оказать быструю реальную помощь боярам удаленных от Киева земель. Сильная власть местного князя была необходима боярам и в связи с ростом сопротивления горожан, смердов захватам их земель, закабалению, увеличению поборов.
Рост столкновений смердов и горожан с боярством стал второй причиной феодальной раздробленности. Необходимость княжеской власти на местах, создание государственного аппарата вынудили местных бояр приглашать в свои земли князя с дружиной. Но, приглашая князя, бояре были склонны видеть в нем лишь полицейскую и военную силу, не вмешивающуюся в боярские дела. Князьям и дружине такое приглашение тоже было выгодно. Князь получал постоянное княжение, свою земельную вотчину, переставал метаться с одного княжеского стола на другой. Довольна была и дружина, которой тоже надоело следовать со стола на стол с князем. Князья и дружинники имели возможность получать устойчивую ренту-налог. В тоже время князь обосновавшись в той или иной земле, как правило, не удовлетворялся той ролью, которую отводило ему боярство, а стремился сосредоточить в своих руках всю полноту власти, ограничивая права и привилегии бояр. Это неизбежно вело к борьбе между князем и боярами.
Третьей причиной феодальной раздробленности был рост и усиление городов, как новых политических и культурных центров. В период феодальной раздробленности количество городов в русских землях достигло цифры 224. Возрастала их экономическая и политическая роль, как центров той или иной земли. Именно на города опиралось местное боярство и князь в борьбе против великого киевского князя. Возрастание роли боярства и местных князей вело к оживлению городских вечевых собраний. Вече, своеобразная форма феодальной демократии, было органом политическим. Фактически оно находилось в руках боярства, что исключало реальное решающее участие в управлении простых горожан. Бояре, контролируя вече, пытались использовать политическую активность горожан в своих интересах. Очень часто вече использовалось, как инструмент давления не только на великого, но и на местного князя, принуждения его действовать в интересах местной знати. Таким образом, города, как локальные политические и экономические центры, тяготевшие к своим землям, были оплотом децентрализаторских устремлений местных князей и знати.
К причинам феодальной раздробленности следует отнести также упадок Киевской земли от постоянных половецких набегов и упадок власти великого князя, земельная вотчина которого в XII веке уменьшилась.
В период феодальной раздробленности в русских землях выделились три центра: Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское княжества и Новгородская феодальная республика.
Эпоха развитого феодализма на Руси охватывает время с середины 12в. до середины 17 в. и подразделяется, в свою очередь, на два периода, грань между которыми приходится на рубеж 15-16 столетий. Такое деление определяется как уровнем социально- экономического развития общества, так и эволюцией его государственно-политического строя. Первый период охватывает эпоху феодальной раздробленности на Руси и постепенного становления Русского централизованного государства в форме сословно-представительной монархии; второй - время окончательного оформления и дальнейшего развития Русского централизованного государства. Это деление выделяет и существенные, переломные моменты в истории крестьянства. Рубеж 15-16 столетий - заметная грань в развитии производительных сил страны в аграрной сфере, в эволюции государственно-корпоративного и частно-феодального землевладения, в изменении феодальной эксплуатации крестьян (в том числе в соотношении частно-сеньориальной и государственно-корпоративной ее форм), наконец, в социальном и юридическом положении крестьянства.
Тема 3: ФЕОДАЛЬНАЯ РАЗДРОБЛЕННОСТЬ РУСИ И БОРЬБА С ИНОЗЕМНЫМИ ЗАВОЕВАТЕЛЯМИ (XII-XIV ВВ.).
План:
1. Феодальная раздробленность как закономерный этап развития средневекового общества и его своеобразие в русской истории. Особенности развития русских земель.
2. Крестовые походы на северо-западные русские земли. Александр Невский.
3. Монголо-татарское нашествие и его последствия для развития Руси.
4. Москва – новый центр возрождения Руси. Борьба русского народа против монголо-татарского ига. Куликовская битва (Дмитрий Донской и Сергий Радонежский).
КОНСПЕКТ ЛЕКЦИИ
Период феодальной раздробленности – закономерный этап развития феодального государства. Особенности развития русских земель.
Феодальная раздробленность является результатом взаимодействия целого комплекса факторов. Разделение относительно единой Руси на ряд самостоятельных государств объясняется развитием феодальных отношений, укреплением феодальных вотчин, и утверждением натурального хозяйства, которое препятствует установлению экономических связей, что, в свою очередь, приводит и к политической раздробленности. К концу XI века практически перестал существовать торговый путь «Из варяг в греки», так как на юге господствовали племена половцев. Перерастание родового владения Рюриковичей в семейное, т.е. отдельных семей рода Ярослава, приводило к оседанию князей на отдельных территориях (будущих уделах). Князь всё более думал не о получении более престижного и доходного Киевского престола, а о закреплении за собой собственного владения. Данная тенденция юридически была закреплена решением Любечского съезда князей в 1097 г. Этому же способствовало нарастание междоусобиц, стремление каждого князя укрепить и расширить своё владение, порой за счёт соседей. Местное боярство, окрепнув, больше не нуждалось во власти и поддержке киевского князя. Феодальная раздробленность продолжалась на Руси до середины XV века и имела серьёзные последствия для судеб русского народа. Она стала одной из причин монголо-татарского ига, продолжавшегося более двух столетий и затормозившего экономическое и культурное развитие страны. Был прерван процесс формирования русского народа как единого восточнославянского этноса.
Тем не менее, подчеркнём, феодальная раздробленность вызывается самой природой феодализма, и связана с процессом формирования крупной земельной собственности в рамках феода и ведению натурального (т.е. самообеспечивающего хозяйства); относительно слабым уровнем развития торговли; становлению и развитию городов как объектов феодальной (сеньоральной) собственности; развитию ремесла в рамках земледельческого труда.
Большинство европейских стран пережили в той или иной степени этот период. Хотя, например, в Англии, он проявился в наименьшей степени, так как период раздробленных королевств связан со становлением феодализма в VI - Х веках, а постоянные иноземные вторжения потребовали объединения при сохранении значительной самостоятельности графств. На территории Франции этот период занимал время с X по XII века. На территории Италии и Германии феодальная раздробленность проходила как бы в два этапа: X-XIII века и ХУI – XIX в. Хотя во втором случае политическая раздробленность продолжалась уже в условиях зарождения и развития капитализма, но она выступала, как важнейший признак феодальной реакции, поэтому мы можем отнести ее к понятию феодальная раздробленность.
Русские княжества никогда даже после 882 г. не были едины, хотя и платили дань Киевским князьям. В них сохранялись обычаи и традиции племен, которые их основали. Собственная родоплеменная знать продолжала играть значительную роль, и постепенно превращалась в крупных местных землевладельцев (местное боярство). Относительное единство сохранялось благодаря знаменитому торговому пути «Из варяг в греки» и сложному геополитическому положению. Нашествие половцев, появление новых международных торговых путей на Восток (благодаря крестовым походам), привели к упадку торгового пути по Днепру. Кроме того, феодальной раздробленности и княжеским усобицам способствовал и сложившийся порядок престолонаследия на Руси («лествица»), когда Киевский престол переходил не от князя к старшему сыну, а «по очереди, и по старшинству» всего рода Рюриковичей. В XII веке Киевская Русь, по данным Б.А. Рыбакова распадается на пятнадцать самостоятельных княжеств. Использование старого принципа престолонаследия приводило к острой борьбе за каждый княжеский стол, и в конечном итоге к дальнейшему дроблению очередного княжества. В XIII веке на Руси насчитывалось 50 , а в XIV веке уже 250 княжеств, и этот процесс продолжался до середины XV века, когда на смену центробежной политической тенденции приходит принципиально иная, центростремительная.
Особенности развития русских земель. Среди множества русских княжеств выделяются три, наиболее крупных, где сформировались принципиально разные системы управления. Это Галицко-Волынское, Владимиро-Суздальское княжества и Новгородская земля. Галицко-волынская Русь представляла собой самые западные русские земли. Это территория лучших на Земном шаре чернозёмов. Здесь прекрасные климатические условия для занятия земледелием. Кроме того, эти территории были достаточно удалены от кочевых маршрутов азиатских племён. Поэтому здесь рано формируется крупное землевладение и мощный слой местного боярства. Бояре часто противопоставляли себя князьям, и препятствовали формирования единоличной княжеской власти. В Галицко-Волынской земле проявилась тенденция формирования ограниченной княжеской власти. В борьбу бояр и князя часто вмешивались соседние государства. В конечном счёте, под угрозой монголо-татарского нашествия, эти территории вошли в состав Великого княжества литовского, и потеряли на многие века свой этнический (русский) статус.
Под ударами половцев в конце XI века, значительная часть русского населения стала покидать южные земли (киевские, черниговские, переяславские) и переселяться в северо-восточном направлении, в междуречье Оки и Волги, где, в последствие, оформляется Владимиро-Суздальское княжество. Именно здесь зарождается будущий центр России и особая форма политического управления. К началу ХII века здесь уже существовали города Переяславль-Залеский (новым городам на северо-востоке мигранты давали названия покинутых городов южно-русских земель, это и позволило проследить маршруты миграций русского населения), Галич (Залеский), Ярославль (основанный Ярославом Мудрым), Суздаль, Владимир (заложенный в 1108 г. Владимиром Мономахом). С сыном последнего Юрием Долгоруким связывается и основание в 1147 г. Москвы. Утверждение сильной княжеской власти, опирающейся на дружину, связано в этом районе с именами двух сыновей Юрия Долгорукого Андрея Боголюбского (1157-1174) и Всеволода Большое Гнездо (1176-1212).
Андрей Боголюбский подчинил себе Киев, но остался во Владимире, сделав его столицей своего удела. Для главного храма Владимира в честь Успения Божьей Матери, он выкрал в Киеве одну из самых древних и почитаемых на Руси икон (Владимирская Богоматерь). Он первым среди князей, стараясь подчеркнуть особый статус княжеской власти, недалеко от села Боголюбово построил княжескую резиденцию. Как отмечает летописец, Андрей Боголюбский хотел быть «самовластцем» всей Владимиро-Суздальской земли. В ходе борьбы за утверждение единоличной власти он жестоко расправлялся со всеми недовольными, не щадя и местную земельную аристократию. У многих бояр он отнимал родовые земли, и высылал в «дикие края», а конфискованные земли раздавал своим приближённым за верную службу. Так появляются зачатки служилого дворянства. Отношения между князем и служилым дворянством строились на основе принципа строго подчинения.
Постепенно Киев потерял свое первенство среди русских городов, а Владимиро-Суздальское княжество стало претендовать на лидерство среди русских земель. Строительство новых городов, полностью зависимых от князя, реконструкция Владимира в соответствии со статусом новой столицы, постоянные войны за расширение границ княжества вели к росту поборов с населения. Властный характер Андрея Боголюбского (недаром он был сыном половецкой княжны) вызывал недовольство и страх у приближенных. В результате, боярами Кучкиными был организован заговор против самодурствующего князя. Андрей Боголюбский погиб страшной смертью.
Политику укрепления единоличной власти продолжил Всеволод Большое Гнездо, он уже носил титул Великого князя Киевского и Великого князя Владимирского. Стала оформляться система наследственной передачи власти от отца к сыну. Всеволод, укрепляя положение княжества, сам же готовил гибель своим трудам. Уже при жизни он начал раздавать земли своим сыновьям. После его смерти началось быстрое дробление княжество и новая волна междоусобиц.
Своеобразная система управления сложилась в Новгородской республике. Главным органом управления здесь стало городское вече. Как считают специалисты, в вечевом собрании принимали участие 400-500 владельцев городских усадеб Новгорода. У него были широкие полномочия. Вече приглашало и изгоняло князя, выбирало тысяцкого, посадника, владыку и архимандрита. Посадник играл ведущую роль в управлении городом: заключал соглашения с князем, участвовал вместе с ним в военных походах и дипломатических переговорах. Он был так же сборщиком налогов. Для сбора податей весь город делился на десять сотен, во главе с сотниками.
Архимандрит Новгорода считался главой черного духовенства, монашества. Он постоянно пребывал в Юрьевом монастыре. Владыка, затем архиепископ управлял не только вотчиной "святой Софии", но и участвовал во многих мирских делах. Он был посредником между князем и посадником, подписывал международные договора, осуществлял контроль над эталонами мер и весов. Должность владыки была пожизненной.
Князь вначале помещался на Ярославом Дворище на торговой стороне Новгорода, а затем за его пределами. Он приводил с собой дружину, которая воевала вместе с новгородским ополчением. Князь собирал платежи, которые шли в Новгород из других городов, и был также высшей судебной инстанцией. Правда, князья в Новгороде надолго не задерживались. За два ХII-ХIII века в городе 58 раз менялись князья. Вечевая система Новгорода представляла собой зачаточную форму республиканского правления. Местное боярство было не заинтересованно в его развитии. Фактически управлял городом «Herren Rat» («Совет господ»), т.е. новгородское боярство, которое успешно манипулировало городским вече. Следовательно, более правильно называть новгородскую систему управления «боярская республика».
2. Крестовые походы на северо-западные русские земли. Александр Невский. В ХIII веке Русь столкнулась с двумя равновеликими опасностями. На Западе ей угрожали немецкие католические ордена, а на востоке огромная армия молодого сильного государства – Монголо-татарской империи. Сделать исторический выбор должен был Александр Невский.
Северо-западным русским землям в XIII веке пришлось выдержать целую серию крестовых походов немецких орденов (меченосцев, ливонского, тевтонского), организованных по призыву папы римского, цель которых состояла в захвате новых территорий для безземельного западноевропейского рыцарства и расширение ареала влияния католической церкви. Эти походы шли под лозунгом «Или католик, или мёртвый», что означало или насильственную католизацию русского населения, или его физическое истребление. Летом 1240 г. в устье Невы состоялась битва новгородского князя Александра Ярославича со шведами. За мужество, проявленное в этой битве, он был прозван Невским. Победа усилила влияние Александра Невского в Новгороде, что привело к обострению его отношений с боярством и отъезду из города. После вторжения Ливонского ордена в пределы Новгородской и Псковской земель, по просьбе новгородцев, он организовал новый отпор захватчикам. Победа над крестоносцами в Ледовом побоище (1242г.) поставила Александра Невского в ряд крупнейших полководцев своего времени. В условиях иноземной угрозы с северо-запада и монголо-татарского ига Александр Невский показал себя дальновидным политиком. Он отверг предложение папы римского принять католичество, вступить в союз и начать с Золотой Ордой. Соединяя в своих руках с 1252 года власть во Владимире и Новгороде, Александр Невский последовательно отстаивал независимость Руси. Он сдерживал попытки литовских князей к захвату русских территорий. Умелой политикой предотвращал разорительные нашествия ордынцев на русские княжества. По вызову хана ездил в Сарай-Берке (столицу Золотой Орды) и Каракорум (столицу Монгольской империи). В 1253 году отразил нападение на Псков и заключил договор с Ливонским орденом. С целью укрепления северо-западных границ Руси, был заключён договор между Новгородом и Норвегией о территориальном разграничении, а также договор с Литвой о совместной борьбе против Ливонского Ордена.
Александр Невский продолжал политику укрепление княжеской власти. Он самостоятельно подавлял антиордынские выступления населения, тем самым, предотвращая новые разорительные нашествия на русские города. Укрепление авторитета великого князя, очевидно, стало беспокоить ханов Золотой Орды. В 1263, возвращаясь из Сарая, Александр Ярославич, скоропостижно умер. После его смерти зависимость от Золотой Орды превращается в настоящее иго. Александр Невский канонизирован Русской Православной церковью. По приказу Петра I останки великого князя перевезены в 1724 году из Владимира в петербуржский Александро-Невский монастырь, который был основан в честь «Живоначальные Троицы и Святого Благоверного великого князя Александра Невского». В годы Великой Отечественной войны, как высшая военная награда, был введён орден Александра Невского.
3. Монголо-татарское нашествие и его последствия для развития Руси. В конце ХII века на территории современной Монголии начинает формироваться новое государство, вошедшее в историю как Монголо-татарская империя. Многочисленные кочевые племена переживали время выделения родоплеменной знати. В 1180 году вождем одного из монгольских племен становится после смерти отца тринадцатилетний мальчик Темуджин, которому удалось объединить значительную часть монгольских племён. В 1206 г. на съезде ханов, большом Курултае, его провозгласили Чингисханом (Большим Ханом). Начинаются завоевания других народов: на севере Китая и в Корее, опустошительные набеги на Индию, Афганистан, Персию. В результате Чингисханом была создана огромную империю.
Империя Чингисхана была строго централизованным военно-феодальным государством. Монгольские племена были поделены на военно-административные единицы – тысячи, так как они должны были выставлять по тысяче воинов. Земли каждой тысячи он поделил между своими родственниками и сподвижниками. В армии была введена строжайшая дисциплина. Личная гвардия Чингисхана составляла десять тысяч человек и направлялась на подавление любого недовольства.
Внуки Чингисхана разделили империю на несколько частей. В низовьях Волги появилось государство Золотая Орда (столица г. Сарай-Берке, 200 км. от Волгограда). Захватывая новые и новые территории по берегам Каспия и Причерноморья, ордынцы пришли в столкновение с господствующими здесь половцами. Половцы имели двухвековые связи с русскими князьями: не только воевали, но и активно торговали, заключали династические браки и т.д. Поэтому они обратились за помощью к русским соседям. Южнорусские князья решили помочь своим беспокойным соседям, но выступили они разрознено. В 1223 г. Мстислав Удалой, не ожидая других князей, вступил в бой с ордынцами на реке Калке (недалеко от Азовского моря) и был разбит. Это было первое столкновение русских и ордынских войск. Можно предположить, что это поражение и несогласованность действий русских князей в определенноё мере ускорили нападение монголо-татар на русские земли.
Через тринадцать лет в 1237 г. ордынцы под руководством хана Батыя начали захват русских земель. Практически все русские земли стали данниками Золотой Орды за исключением несмкольких северо-западных княжеств.
После завоевания русских княжеств ордынцы двинулись в Европу. Их присутствие можно обнаружить и на территории современной Польши, Чехии, Болгарии, Венгрии. Именно в Венгрии они потерпели первое поражение, столкнувшись с объединённой армией нескольких европейских стран. Не менее важная причина поражение в центральной Европе состояла в том, что монголо-татары были вынуждены постоянно отправлять значительные вооружённые силы для подавления очередного антиордынского выступления в русских землях. Это ослабляло их военную мощь.
Ордынцы в завоёванных русских городах оставляли наместников (баскаков) с небольшими отрядами для сбора дани. Вскоре они отказались от такой системы, и, начиная с московского князя Ивана Калиты, перешли к раздаче ярлыков на княжение русским князьям, которые и должны были собирать дань и отвозить ее в Золотую Орду. За это ханы помогали русским князьям в продолжающейся междоусобной борьбе, что ещё более способствовало процессу политического дробления русских княжеств. Выделяются Ростовское, Ярославское, Углическое, Белозерское, Московское, Тверское, Нижегородское, Рязанское и другие княжества.
Особую роль в условиях зависимости от Золотой Орды сыграла Русская Православная церковь. Митрополиты, получая сан свой, стремились встать между князьями, принимали участие в политических интригах. Часто церковь выступала посредников в переговорах русских князей и золотоордынского хана, выторговывая себе определённые льготы. Нужно отметить, что монголо-татары до принятия ислама (XIV в.) как официальной, государственной религии, отличались определённой веротерпимостью. В Золотой орде были и язычники, и мусульмане, и иудаисты, и христиане. Поэтому хан, для усмирения русских князей часто прибегал к советам русского митрополита. В Сарай-Берке даже существовал двор русского митрополита. Монголо-татары не разрушали преднамеренно православных церквей и монастырей и освободили церковь от выплаты дани. Всё это в значительной мере способствовало сохранению самостоятельности церкви как хранительницы русской православной культуры. Это предопределило её особую роль в духовном возрождении русского народа.
Более чем двухвековая зависимость от Золотой Орды серьёзно деформировала процесс исторического развития русских земель, усилив политический фактор функционирования государства. Главное состоит в том, что были пресечены возможности для развития товарно-денежных отношений, способствующих становлению общенационального рынка, зарождению капиталистических отношений, формированию третьего сословия в обществе. Зависимость от Орды проявлялась в разных формах.
Прежде всего, важно подчеркнуть, что русские земли более двух веков ежегодно выплачивали дань (ордынский выход, «хорадж»). В среднем она составляла около 15 тысяч рублей серебром. Безусловно, что эта сумма никого отношения к современным рублям не имеет. Если сравнить цены на пуд зерна в XV веке и современные цены, то получим сумму дани, исчисляемую несколькими триллионами рублей. Ежегодный отток этих денег из русских земель, пресекал процесс первоначального накопления капитала, формирование третьего сословия в русских городах, развитие самих городов, и превращение их в крупные центры ремесла и торговли.
Кроме этого, обратим внимание на следующие факты. Дань русские земли платили не только деньгами, но и воинами, которые сражались в армии ордынских ханов, ремесленниками, которых семьями вывозили в Орду, что привело к пресечению многих ремёсел. По данным Б.А. Рыбакова в XII веке на Руси существовало более двухсот ремесел, а в XV веке осталось только 50. Например, стеклоделие, мозаику, ювелирные искусства. Более того, из русских земель тысячами вывозились русские девушки, молодого, детородного возраста. Невольничьи рынки Востока были заполнены русскими рабынями. Отметим, что русские невольницы очень высоко ценились. Все это вместе взятое значительно ухудшало не только социально-экономическое развитие русских земель, но, прежде всего, значительно ухудшало генофонд народа, воспитывало в людях покорность и страх перед ордынцами. Как пишет В.О. Ключевский три поколения русских (конец XIII-начало XIV века) с молоком матери впитали этот страх. Только «великое замирение» при Иване Калите, позволило народу опомниться.
Феодальная раздробленность, ее причины
Государство существовало с 882 года до первой трети двенадцатого века.
Время в русской истории со второй трети 12 века по середину 15 века получило название периода феодальной раздробленности.
Феодальная раздробленность - закономерное явление в истории каждой страны. Феодальная раздробленность имеет место при переходе от раннего феодализма к классическому феодализму. Это закономерный этап, который обязательно наступает с утверждением феодальных отношений.
Первая основная причина, которая порождает другие - утверждение натурального хозяйства. Утверждение натурального хозяйства способствует тому, что хозяйства становятся экономически замкнутыми. Им не нужны связи. Каждое хозяйство самодостаточно и смысл тесных торговых связей отпадает.
Для феодализма характерна аграрная экономика. Конечно, связи сохраняются, развивается ремесло. Но все же это - замкнутые хозяйства.
Если раньше дружинники и князья жили за счет добычи, то теперь вся прибыль, доход князей идет не от боевых походов, а от эксплуатации зависимых крестьян. Т.е. меняется акцент. Куда удобнее сидеть дома с членами семьи и отдыхать, когда на тебя работают крестьяне.
Иными словами, с середины 11 века, когда статьей дохода становится не военное дело, а эксплуатация крестьян, дружинники князя больше не хотят воевать, появляются сепаратистские тенденции.
Для появления сепаративных тенденций есть и социально-политические причины. Когда Святослав уничтожил Хазарский каганат, то тем самым совершил большую ошибку, потому что это было прикрытием русских земель от кочевников и после его уничтожения, кочевники хлынули на русские земли.
На смену печенегам теперь пришли половцы. А к этому времени Киевская Русь - это огромные просторы: от берегов Днестра, до верховьев Оки и Волги. И естественно управлять государством, а, прежде всего, защищать его, Киевская дружина уже не могла. Владимир, конечно, создал систему оповещения, но дружина просто не могла оперативно реагировать.
Богатеющие бояре на те средства, которые получали от крестьян, начинают создавать собственные дружины. Дружина появляется у каждого удельного князя.
Еще одна социально-экономическая причина, способствующая изоляции - развитие феодальных отношений. С появлением феодально-зависимых крестьян появляется неравенство, зависимость. В 1029 году - восстания, и т.п. Иными словами, восстания против феодалов. Поэтому мы говорим, что с 11 века начинает расти классовая борьба. Каждый феодал, создавал дружину, помощь великого князя феодалам уже не нужна.
Но на Руси были и причины субъективного порядка. Ярослав Мудрый перед смертью, чтобы предотвратить битву между сыновьями, поделил державу свою на 5 частей между сыновьями, и внуком. И вводит "родовой принцип": старший сын - Главное Киевское Княжество, и новгородский престол; дальше второй сын получал княжество статусом пониже, третий сын еще мене престижное княжество. Последнему сыну досталось самое захудалое княжество. Если умирает старший сын, то его место занимает второй сын, а место последнего занимает старший внук, при смерти второго сына, последнее занимает второй по старшинству внук.
Это был "родовой принцип", т.к. престол переходил не внутри семьи, а внутри рода - от брата к брату. И было правило, что племянник не мог быть старше дяди.
Этот принцип отчасти уберег Русь от усобицы на вторую половину 11 века. Ярослав Мудрый мудро распределил, когда кому княжить. Но долго это сохраняться не могло, т.к. каждый отец беспокоится больше о своем сыне, чем о своем брате. Естественно, что с конца века появляются княжеские усобицы. Но до конца 11 века Русь оставалась Федерацией удельных княжеств, той формой государства, какой была при Ярославле Мудром и его отце Владимире I.
Однако вскоре началась путаница.
Она увеличилась на столько, что в 1097 году в городе Любечь собрались Ярославичи и его внуки, и стали обсуждать, кому и как править, как урегулировать отношения. Решили, что каждый держит свою вотчину, и завещает кому угодно, но Родину защищают вместе. Т.е. сохраняется конфедерация. Каждый индивидуален, кроме охраны земель глобальных.
В 1113 году происходит восстание, пригоняют Святополка из Киева, и по правилам, по завещанию престол должен был занять Олег. Но Киевляне на вече выбирают Владимира. Он правил с 1113 по 1125.
Его правление, а потом и его сына Ростислава Великого - последнее время, когда еще была Единая Русь.
Потом Русь распадется на ряд княжеств никак не связанных между собой. Сначала это было 15 княжеств, потом их становится свыше 50, а к средине 14 века, насчитывалось более 250 княжеств.
Это лоскутное одеяло. За время феодальной раздробленности на землях обозначилось три типа государственности, которые существовали у славян.
Первый тип, это самодержавная власть, монархия. Она возникает на северо-востоке Руси. Чем он отличался от Киевской Руси? Северо-восток, а он возвышался со времен внука Мономаха Владимира. После смерти, Мстислава, киевский престол с 49-57 год, занимает младшей сын Владимира Мономаха - Ю.В. Долгорукий - еще типичный князь для киевской Руси. Он уже не держит всю Русь, но он сидит в Киеве. После его смерти в 57 оду, на его место идет старший сын А.Ю. Боголюбский. В 1169 году устав от распрей, он покидает Киев и уезжает, делает своей резиденцией Владимир. С этого времени резиденция переходит во Владимирское княжество. Киевское княжество перестает быть передовым княжеством.
Возникают основы самодержавной власти. Почему возникает новый тип правления? На Киевской Руси князья были пришлыми, они переезжают из княжества в княжество. Они пришли на земли, т.е. они были пришлыми.
И теперь земледельцы приходили на земли князя. Это было как бы основой или предпосылкой для складывания государственной собственности, т.е. князь давал землю, а не отбирал ее. Это становится экономической основой самодержавной власти. На основе владимирской ветви возникнет впоследствии московское царство.
Второй тип правления возникает на северо-западе - Псков. Это специфичный район. Тут неплодородные земли, основным занятием было ремесло и торговля.
С начала раздробленности, пути из Варяг в Греки замирают и становятся небезопасными, и ремесленники ориентируются с русской направленности на западно-европейскую. С городов можно было спокойно выйти в море. Поэтому северо-запад начинает больше контактировать с западной Европой, чем с Русью.
В Европе же к тому времени возникает купеческий ганзейский союз. Мы вступаем туда. Общаясь с Гамбургом, Венецией и т.п., Новгород впитывает их традиции, форму правления. В Новгороде и Пскове возникает феодальная республика.
Власть князя становится минимальной. Она распространяется только на военное дело. У него нет никакой административной власти. Высшая законодательная власть принадлежала народному вече - боярство, купцы и т.п. Вече нанимает князя или увольняет - для охраны. Александр Невский увольнялся и нанимался снова 5 раз.
Таким образом, князь в Новгороде не имел власти, собственности. Он служил за жалование в Новгородской дружине.
Высшая распорядительная власть принадлежала посаднику. Вече выбирало посадника из бояр, и он был как бы мэром города, ему принадлежала исполнительная власть.
Тысяцкий - его избирали, главой управления, суд, и возглавлял ополчение на поле боя. Их выбирали из ремесленников. А в последствии - из бояр.
И еще одна должность - новгородский Архиепископ. Он отличался от архиепископов других княжеств. Он как бы был главным. Он фактически был министром иностранных дел. Он принимал делегации, подписывал договоры. Он ездил в посольства, хранил Новгородскую казну в Кафедральном Соборе.
Новгородская республика была феноменальной, она просуществовала до 1478 года, пока Иван III не присоединил Новгород к Московскому царству.
И вот здесь хоть и разные формы правления, тем не менее, возникает как бы два центра формирования великоросской народности, т.к. общий язык, традиции, верование, хотя культура и фольклор севера отличается от центра.
Третий центр - юго-запад, или "Червонная Русь". Он похож на Киевскую Русь - Галицко-Волынское, Полоцкое и другие княжества. Они располагались на богатых плодородных землях. Земля ценилась, и сохранилось крупное боярское землевладение.
К сожалению, эти земли, начиная с 14 века, были подчинены государству, которое возникло в это время - великое "Литовское и Русское" княжество. Затем это княжество объединилось Польшей. Возникает другая форма религии. На смену православию приходит униатская церковь (На основе флорентийской). Иная религия, язык. Давление Польши. Здесь с 14-15 век зарождаются две другие народности - украинская и белорусская. Здесь другой этнический состав, другие религиозные традиции, это все же другая культура.
Таким образом, феодальная раздробленность была длительным периодом в Русской истории, вместе с тем феодальная раздробленность отрицательно сказалась на обороноспособности русских земель.
С середины 13 века Русь покорена татаро-монгольским Игом, и это Иго сохранялось в продолжение 2,5 веков.
Причины и факторы раздробленности Древней Руси, увидели, что повлекло к созданию образования новых государственных центров, провели обзор крупнейших из этих центров и рассмотрели значимость этого периода в истории России.
Данный период являлся важной предпосылкой для становления единого и целостного государства. Феодальная раздробленность на Древней Руси явилась закономерным итогом экономического и политического развития раннефеодального общества. Складывание в Древнерусском государстве крупного землевладения - вотчин - в условиях господства натурального хозяйства неизбежно делало их вполне самостоятельными производственными комплексами, экономические связи которых ограничивались ближайшей округой.
Процесс наступления феодальной раздробленности был объективно неизбежен. Он дал возможность более прочному утверждению на Руси развивающейся системы феодальных отношений. С этой точки зрения можно говорить об исторической прогрессивности этого этапа русской истории, в рамках развития экономики и культуры.
Феодальная раздробленность есть процесс объективный и закономерный. Он приводит к развитию и расцвету культуры в материальном и духовном направлении. Но в наших условиях процесс феодальной раздробленности проходил иначе, чем в Западной Европе. Русские князья привлекали половцев в качестве союзников. Феодальная раздробленность ослабляла княжества, прежде всего, с точки зрения их способности защиты от врагов. Это фактически привело к гибели Древнерусской цивилизации.
К концу XI в. государствах Западной и Центральной Европы завершился процесс формирования феодальных отношений. Это способствовало быстрому подъему средневековых обществ технико-экономическом и культурном отношении.
Произошли существенные сдвиги в развитии основной отрасли средневековой экономики - сельском хозяйстве. Осваивались необработанные земли, улучшилась обработка земли, распространилось трехполье, усовершенствовались орудия труда (колесный плуг и т.д.). Важным технологическим переворотом стало распространение водяных и ветряных мельниц. Расширилось производство зерна и технических культур - льна, конопли, вайды. Наблюдался резкий рост урожайности и увеличение сельскохозяйственной продукции. Дальнейшее развитие получило животноводство - большую роль стало играть овцеводство, улучшались породы скота. Появилась новая упряж - хомут, что способствовало широкому использованию лошадей в сельском хозяйстве. Появились новые отрасли сельского хозяйства: огородничество, садоводство, виноградарство, выращивание масличных культур. Развивались и совершенствовались виноделие, маслоделие, мельничное дело.
Прогрессивные сдвиги в развитии средневековой экономике позволили крестьянину накапливать излишки сельхоз продуктов и обменивать их на изделия, изготовленные ремесленниками-профессионалами. В свою очередь ремесленная деятельность требовала все большей специализации, уже не совместимой с трудом крестьянина. Совершенствовалась техника и технология ремесла. Больших успехов достигли металлургия, кузнечное и оружейное дело, обработка кожи, гончарное и строительное дело. Особо стоит отметить достижения в сукноделии. Научились выделывать шерстяные ткани, что способствовало постепенному вытеснению меховой и льняной одежды по всей Европе (главными очагами сукноделия были Северная Италия и Фландрия). Таким образом, ремесленное производство отделилось от сельского хозяйства, составив особую форму трудовой деятельности, а ремесленник - профессионал превратился в мелкого товаропроизводителя. Тем самым были созданы предпосылки для возникновения городов и развития торговли.
Деревенские ремесленники составили первоначальное население средневекового города. Новые города появлялись около замков и крепостей, стены которых могли служить надежной защитой (Страсбург и т.д.); вокруг монастырей, где собиралось большое количество народа (сен Жермен, Сант Яго и т.д.); около мостов и переправ через реки (Кембридж, Оксфорд и т.д.); на берегах удобных для стоянки кораблей бухт, заливов, где издавно действовали традиционные торжища. Города приобретали большое экономическое значение, становясь центрами ремесла и торговли. Иногда это были административные, военные и церковные центры.
Население средневекового города было чрезвычайно неоднородным по своему составу. Жители городов были заняты:
В сфере производства товаров и торговли: ремесленники различных специальностей и торговцы (сами сбывавшие свой товар), огородники и промысловики; наиболее представительной частью горожан были профессиональные торговцы - купцы, занимавшиеся внутренней и внешней торговлей
Продажей услуг и обслуживанием рынка: матросы, извозчики, носильщики, цирюльники, трактирщики и т.д.;
В крупных городах, которые являлись политико-административными центрами жили:
· феодалы со своим окружением (прислуга и военные отряды), служилая бюрократия, нотариусы, врачи, преподаватели школ и университетов, студенты, магистры и другие представители нарождающейся интеллигенции. Заметную часть населению составляло духовенство;
· поденщики, чернорабочие, люди, жившие случайными заработками, нищие.
Средневековые города возникали на земле королей, светских и духовных феодалов. Городские жители попадали к ним в поземельную, личную и судебную зависимость. Это создало благоприятные условия для активной борьбы городского населения с феодалами за свои права и независимость.
Важнейшими результатами этой нелегкой борьбы были:
1. Освобождение подавляющего большинства горожан от личной зависимости.
2. Оформление особого средневекового сословия горожан. В экономическом отношении это сословие было связано с торговой и ремесленной деятельностью. В политико-правовом отношении члены данного сословия пользовались рядом специфических привилегий и вольностей (личная свобода, участие в городском ополчении, в формировании муниципалитете и др.).
3. Развитие городского самоуправления. Города стали второй (после феодалов) политической силой, что способствовало зарождению новых элементов в механизмах государственной власти. В XIII-XIV вв. в Западной Европе возникают сословно-представительные учреждения - прообразы современных парламентов.
Во всех странах, где победили феодальные отношения, прослеживается одна неизменная тенденция - политический распад, образование более или менее самостоятельных уделов, падение силы и значение центральной власти. Помешать осуществлению этой тенденции или задержать ее могли только исключительные обстоятельства, примером которых может служить завоевание Англии в 1066 году.
Экономический и культурный подъем наблюдался и на Руси, где также произошло окончательное оформление феодальных отношений. Большие успехи были связаны с развитием сельского хозяйства, и особенно земледелия (хлебопашество было основным занятием примерно 90% населения). Зона пахотного земледелия продвинулась далеко на северо-восток. В более южных районах переложную систему сменила система с двупольным и трехпольным севооборотом. Улучшилась техника обработки почвы. Археологический материал свидетельствует о наличие рала с узким лезвием без полоза, плуга с лемехом, рала с широким лезвием, многозубой сохи, мотыг, серпов, кос-горбуш и т.д. Стали выращивать новые сельскохозяйственные культуры. Резко возросло поголовье скота. Скотоводство давало шерсть, мясо, молоко, масло, кожу, тягловых животных.
Огромное значение в жизни русского общества X – XII вв. играли города. Городское население Руси составляло не более 1,5-3 % всех жителей. Страна городов» насчитывала к X в. 20 городов, к XI в. – 32, а XII в. – более 60-ти городов. Правда, по мнению историков, многие из них являлись маленькими крепостицами, в которых находились богатырские заставы, и совсем не было посада. Но два-три десятка городов оправдывали свое название. Это были политические, культурные, торгово-ремесленные и оборонные центры Руси. От западноевропейских каменных городов русские города отличались более просторными улицами и усадебным принципом застройки.
Активно велась внутренняя и внешняя торговля. Торговыми партнерами Руси были Византия, Скандинавские и страны и государства Западной Европы. Важными статьями экспорта были мех, воск, мед, булатное оружие, а импорта - предметы культа и роскоши, книги, драгоценные металлы и др.
Наблюдался расцвет ремесла. В городах действовали ремесленные мастерские, работавшие в основном на заказ, но иногда менявшие или продававшие свою продукцию на рынке. Важнейшей отраслью ремесла являлась обработка железа. Древнерусские кузнецы владели множеством технологических приемов: ковкой, сваркой, цементированием, обточкой, инкрустацией цветными металлами, полировкой. Ассортимент железных изделий доходил до 150 наименований. В кузнях XI – XII вв. выплавлялся особый вид стали – булат. Русские булатные мечи были необычайно прочными и острыми и высоко ценились на Востоке. Крупнейшими кузнечными центрами на Руси являлись города Киев, Новгород, Смоленск, Галич и Вышгород.
На Руси в в XI XII вв. процветало ювелирное дело. Причем по технике и качеству изготовления эмали и тончайшего литья русские ремесленники опережали западноевропейских. Процветали и другие виды ремесла: гончарное, столярное, изготовление посуды и украшений из стекла, строительство и связанные с ним ремесла – плотничество, резьба и тесание камня, обжиг извести и кирпича (плинфы). Расширяется каменное строительство (хотя, гораздо в меньших масштабах, чем на Западе), главным образом церковное.
Таким образом, в X - XII вв. в развитие стран Западной Европы и Руси наблюдается принципиальная общность многих процессов.
В это время параллельно с вступлением феодализма в стадию зрелости происходит распад раннефеодальных государств в Западной и Центральной Европе. И в рамках этого общеевропейского процесса, происходит дробление русских земель. В исторической науке этот процесс назван феодальной раздробленностью и рассматривается исследователями как закономерный этап развития феодального государства, характеризующийся высоким уровнем развития феодальных отношений. Период феодальной раздробленности длился на Руси 300 лет – с XII до конца XV в.
На основе анализа социально-экономического и культурного развития европейских стран и Руси можно четко обозначить причины феодальной раздробленности:
1. Общие для всех феодальных государств:
А) Господство натурального хозяйства обеспечило с одной стороны, развитие вотчинного землевладения, резкий подъем местного хозяйства и торговли, с другой – отсутствие хозяйственной специализации районов и ограничение экономических связей между отдельными землями.
Б) «Оседание» дружины на землю, т.е. превращение ее членов в феодалов, важнейшей сословной привилегией которых сделалось право собственности на землю. В неразрывной связи с этим находится власть феодала над крестьянством, его право судить и наказывать без суда. Это повлияло на ослабление политической зависимости отдельных земель от центральной власти. Были созданы предпосылки для решения военно-политических (оборонно-наступательных) задач местными силами.
2. Специфические для Руси:
А) Падение роли Киева как общерусского центра вследствие появления в южнорусских степях половцев, что сделало путь по Днепру опасным, усилив отток населения из Киева и его окрестностей на северо-запад.
Б) Порядок наследования Киевского великокняжеского престола, сочетавший две тенденции наследования: от отца к сыну (византийское право) и к старшему в роду (русский обычай), что усиливало междоусобную борьбу.
В) Ослабление внешней угрозы после разгрома Хазарского каганата и печенегов, снижения активности варягов и стабилизации отношений с Византийской империей.
Г) Наличие удельной системы, созданной Ярославом Мудрым. После его смерти (1054 г.) при Ярославичах Русь стали сотрясать междоусобные войны. Государственное единство Руси заколебалось. Древнерусское государство из единоличной монархии превратилось в монархию федеративную, возглавляемую несколькими наиболее сильными и авторитетными князьями – Ярославичами.
В полной мере восстановил единство Руси черниговский князь Владимир Мономах (киевский князь в 113-1125 гг.). После смерти Всеволода Киевского (1093) он стал наиболее популярным князем на Руси. По его инициативе был созван в Любиче в 1097 г. съезд князей. Его основными задачами были: а) прекращение междоусобной борьбы; и б) объединение усилий в борьбе против половцев (в 1093 г. половцы осуществили опустошительный набег на Русь, князья потерпели сокрушительное поражение + 1095 г. – новый поход половцев). На этом съезде князья договорились, что «каждому князю держать свою вотчин», но действовать сообща и подчиняться старшему князю.
В 1113 г. вспыхнуло восстание в Киеве. Умер ненавистный киевлянам Святополк, который вел дела с евреями ростовщиками (те брали 100-200% за долги, а должников обращали в рабов. Киевляне принялись громить дома ростовщиков и многих бояр. «Лучшие люди» послали за Владимиром Мономахом, который смог утихомирить Киев.
феодальный княжество усобица монгольский
Причины раздробленности. Подъем экономики Киевской державы шел на фоне продолжавшегося расширения ее территории за счет дальнейшего освоения Восточно-Европейской равнины.
Выделение отдельных княжеств, процесс их кристаллизации в рамках Киевского государства подготавливался издавна.
Политическая раздробленность стала новой формы организации русской государственности в условиях освоения территории страны и ее дальнейшего развития по восходящей линии. Повсеместно распространилось пахотное земледелие. Совершенствовались орудия труда: археологи рассчитывают более 40 видов металлических орудий труда, применявшихся в хозяйстве. Даже на самых отдаленных окраинах Киевской державы сложились боярские вотчины. Показателем подъема экономики явился рост числа городов. На Руси накануне монгольского вторжения было около 300 городов - центров высокоразвитого ремесла, торговли, культуры.
Княжеские и боярские вотчины, как и крестьянские общины, платившие подати государству, имели натуральный характер. Они стремились максимально удовлетворить свои потребности за счет внутренних ресурсов. Их связи с рынком были весьма слабыми и нерегулярными. Господство натурального хозяйства открывало каждому региону возможность отделиться от центра и существовать в качестве самостоятельной земли или княжества.
Дальнейшее экономическое развитие отдельных земель и княжеств вело к неизбежным социальным конфликтам. Для их разрешения была необходима сильная власть на местах. Местные бояре, опиравшиеся на военную мощь своего князя, теперь больше не хотели зависеть от центральной власти в Киеве.
Главной силой разъединительного процесса вступило боярство. Опираясь на его мощь, местные князья сумели установить свою власть в каждой земле. Однако впоследствии между усилившимся боярством и местными князьями возникли неизбежные противоречия, борьба за влияние и власть. В разных землях - государствах она разрешилась по-разному. Например, в Новгороде, а позднее в Пскове установились боярские республики. В других землях, где князья подавили сепаратизм бояр, власть утвердилась в форме монархии.
Существовавший в Киевской Руси порядок занятия престолов в зависимости от старшинства в княжеском роду порождал обстановку нестабильности, неуверенности, что мешало дальнейшему развитию Руси, нужны были новые формы политической организации государства с учетом сложившегося соотношения экономических и политических сил. Такой новой формой государственно - политической организации стала политическая раздробленность, сменившая раннефеодальную монархию.
Раздробленность - закономерный этап развития Древней Руси. Закрепление отдельных территорий - земель за определенными ветвями киевского княжеского рода было ответом на вызов времени. «Круговорот князей» в поисках более богатого и почетного престола мешал дальнейшему развитию страны. Каждая династия больше не рассматривала свое княжество как объект военной добычи; хозяйственный расчет вышел на первое место. Это позволило власти на местах более эффективно реагировать на недовольство крестьян, на недороды, внешние вторжения.
Киев стал первым среди равных княжеств - государств. Вскоре другие земли догнали и даже опередили его в своем развитии. Сложились, таким образом, полтора десятка самостоятельных княжеств и земель, границы которых сформировались в рамках Киевской державы как рубежи уделов, волостей, где правили местные династии.
Титулом великого князя величали теперь не только киевских, но и князей других русских земель. Политическая раздробленность не означала разрыва связей между русскими землями, не вела к их полной разобщенности. Об этом свидетельствуют единая религия и церковная организация, единый язык, действовавшие во всех землях правовые нормы «Русской Правды», осознание людьми общей исторической судьбы.
В результате дробления в качестве самостоятельных выделились княжества, названия которым дали стольные города: Киевское, Черниговское, Переяславское, Муромское, Рязанское, Ростово - Суздальское, Смоленское, Галицкое, Владимиро - Волынское, Полоцкое, Турово - Пинское, Тмутараканское; Новгородская и Псковское земли. В каждой из земель правила своя династия - одна из ветвей Рюриковичей. Сыновья князя и бояре - наместники управляли местными уделами. Междоусобицы как внутри отдельных ветвей князей Рюрикова дома, так и между отдельными землями во многом определяют политическую историю периода удельной раздробленности.
«Очередной» порядок престолонаследия. Умирая, Ярослав Мудрый разделил территорию державы между пятью своими сыновьями и племянником от умершего старшего сына Владимира. Он завещал наследникам жить в мире и любви и слушаться во всем старшего брата Изяслава. Такой порядок передачи престола к старшему в роду, т.е. от брата к брату, а после смерти последнего из княживших братьев старшему племяннику, получил название «очередного» или «лествичного» (от слова «лестница»). Киевский престол, таким образом, должен был занимать старший в роду Рюриковичей князь.
Сложность династических счетов, с одной стороны, рост могущества каждого отдельного княжества - с другой, личные амбиции - с третьей, неминуемо вели к княжеским усобицам. Богатство же отдельных княжеств основывалось прежде всего на богатстве местных землевладельцев - бояр, а также на доходах, собираемых князем с подчиненных ему крестьянских общин.
Любечский съезд. Со смертью в 1093 г. последнего из Ярославичей - Всеволода I в соответствии с «лествичным» порядком престолонаследия власть над Киевом перешла к старейшему в роду Святополку II Изяславичу (1093-1113). Новый князь не сумел справиться с усобицами, противостоять половцам. Более того, он был человеком корыстолюбивым, очень неразборчивым в средствах укрепления власти. Так, при нем широко велась спекуляция хлебом и солью, процветало бесконтрольное ростовщичество.
Наиболее популярном на Руси в то время был Владимир Всеволодович Мономах. По его инициативе в 1097 г. состоялся Люечский съезд князей. Было принято решение прекратить усобицы и провозглашен принцип «Каждо да держит отчину свою». Однако усобицы продолжались и после Любечского съезда.
Внешний фактор, а именно необходимость отпора появившимся к середине XI в. в южнорусских степях кочевникам - половцам, еще удерживал на некоторое время Киевскую Русь от распада на отдельные княжества. Борьба бала нелегкой. Историки насчитывают около 50 половецких вторжений с середины XI до начала XIII в.
Владимир Мономах. После смерти Святополка II в 1113 г. вспыхнуло восстание в Киеве. Народ громил дворы княжеских управителей, крупных феодалов и ростовщиков. Восстание бушевало четыре дня. Киевские бояре призвали на великокняжеский престол Владимира Мономаха (1113-1125).
Владимир Мономах вынужден был пойти на определенные уступки, издав так называемый «Устав Владимира Мономаха», ставший еще одной частью «Русской Правды». Устав упорядочил внимание процентов ростовщиками, улучшил правовое положение купечества, регламентировал переход в холопство. Большое место в этом законодательстве Мономах уделил правовому положению закупов, что говорит о том, что закупничество стало очень распространенным институтом и закабаление смердов шло более решительными темпами.
Владимиру Мономаху удалось удержать под своей властью всю Русскую землю, несмотря на то что признаки дробления усиливались, чему способствовало затишье в борьбе с половцами. При Мономахе укрепился международный авторитет Руси. Сам князь был внуком византийского императора Константина Мономаха. Его женой стала английская принцесса. Не случайно Иван III, великий князь московский, который любил «ворошить летописцы», часто обращался к княжению Владимира Мономаха. С его именем связывали и появление на Руси короны русских царей - шапки Мономаха, и преемственность власти русских царей от константинопольских императоров. При Владимире Мономахе монахом Киево - Печерского монастыря Нестором была составлена начальная русская летопись «Повесть временных лет». Владимир Мономах вошел в нашу историю как крупный политический деятель, полководец и писатель.
Сыну Владимира Мономаха Мстиславу Великому (1125-1132) удавалось еще некоторое время удерживать единство русских земель. После смерти Мстислава Киевская Русь окончательно распалась на полтора десятка княжеств - государств. Наступил период, получивший в истории название периода раздробленности или удельного периода.
