Причины феодальной раздробленности на Руси:
Значение феодальной раздробленности:
Особенности феодальной раздробленности:
Когда начнется процесс объединения русских земель эти особенности приведут к напряженной борьбе между отдельными княжествами за статус столицы единого государства. В большинстве других Европейских государств вопрос о выборе столицы не стоял (Франция – Париж, Англия – Лондон и т.д.).
В период феодальной раздробленности, на фоне многочисленных, постоянно мельчавших уделов, несколько земель приобрели совершенно особое значение.
Прежде всего, это древняя земля кривичей и вятичей, расположенная на северо-востоке Руси. Из-за низкой плодородности земель колонизация этих районов началась только в конце XI - начале XII вв., когда сюда переселяется население с юга, спасаясь от набегов кочевников и притеснения бояр-вотчинников. Поздняя колонизация обусловила и более позднее обояривание (в середине XII в.), поэтому в Северо-Восточной Руси не успела к началу раздробленности сложиться сильная боярская оппозиция. В этом регионе возникло Владимиро-Суздальское (Ростово-Суздальское) государство с сильной княжеской властью.
1132 – 1157 гг. – правление сына Владимира Мономаха Юрия Долгорукого. Оставаясь князем старой закалки, он продолжил борьбу за великокняжеский престол, явно переоценивая его значение. Ему удалось дважды завоевать Киев в 1153 и 1155 гг. Отравлен киевскими боярами. В связи с его именем впервые упоминаются Тула (1146г.) и Москва (1147 г.)
1157 – 1174 гг. – правление сына Юрия Андрея Боголюбского. Он отказался от борьбы за киевский престол и вел активные междоусобные войны. 1164 г. – поход в Булгарию. В честь победы и в память о сыне построил собор Покрова на Нерли (1165г .). В 1169 г. взял Киев, но править там не стал, а подверг демонстративному разорению. Перенес столицу из Суздаля во Владимир. Отличался подозрительностью и жестокостью, за что и был убит слугами.
С 1174 по 1176 гг. – правление Михаила Юрьевича.
1176 – 1212 гг. – правление брата Андрея Боголюбского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. Общий предок почти всех будущих князей – отсюда и прозвище. При нем государство достигло наивысшего расцвета, но распалось вскоре после его смерти. Именно при Всеволоде Владимирский престол приобретает статус великокняжеского (1212 г.), позднее во Владимир была перенесена ставка митрополита. Известен своим огромным авторитетом среди современников. Автор «Слова о полку Игореве» (1187 г.) писал о Всеволоде, что его дружина может «Дон шеломами вычерпать, а Волгу веслами расплескать».
В совершенно иных условиях находилась юго-западная, Галицко-Волынская Русь. Мягкий климат и плодородные земли всегда привлекали сюда массу земледельческого населения. В то же время этот цветущий край постоянно подвергался набегам соседей – поляков, венгров, степняков-кочевников. К тому же, из-за раннего обояривания, здесь рано сложилась сильная боярская оппозиция.
Первоначально Галицкое и Волынское княжества существовали как независимые государства. Стремясь прекратить боярские усобицы, правители этих земель, особенно Ярослав Осмомысл Галицкий, не раз пытались их объединить. Эту задачу удалось решить только в 1199 г. волынскому князю Роману Мстиславичу. После его смерти в 1205 г. власть в княжестве захватили бояре, надолго превратив его в ряд небольших, враждующих друг с другом уделов. Лишь в 1238 г. сын и наследник Романа Даниил (Даниил Галицкий ) вернул власть и стал одним из самых сильных русских князей – Даниил стал единственным на Руси князем, которому Папа Римский прислал королевскую корону.
К северу от Владимиро-Суздальской земли находилась огромная Новгородская земля. Климат и почвы здесь были еще менее пригодны для земледелия, чем на северо-востоке. Зато древний центр этих земель – Новгород – находился у начала одного из самых важных торговых путей того времени – «из варяг в греки» (т.е. из Скандинавии в Византию). Древний торговый путь проходил так: из Балтики – в Неву, затем – в Ладожское озеро, потом – по реке Волхов (через Новгород), - в Ильмень озеро, оттуда – в реку Ловать, затем – волоком, в Днепр, а уже оттуда – в Черное море. Близость торгового пути превратила Новгород в один из важнейших торговых центров Средневековой Европы.
Успешная торговля и отсутствие сильных внешних врагов (а значит и отсутствие необходимости в собственной княжеской династии) привели к складыванию в Новгороде особого государственного строя – феодальной (аристократической) республики . Датой начала республиканского периода его истории принято считать 1136 г. – восстание новгородцев против внука Мономаха Всеволода Мстиславича. Основную роль в этом государстве играл слой новгородских бояр. В отличие от бояр в других землях, новгородские не имели отношения к дружине, а были потомками родоплеменной знати ильменских славян.
Высшим органом власти в Новгороде было вече – собрание наиболее богатых бояр («триста золотых поясов»), которое решало важнейшие вопросы и избирало высших должностных лиц: посадника , вершившего суд и управлявшего Новгородом, тысяцкого , возглавлявшего налоговую систему и ополчение; владык у – епископа (позднее – архиепископа) – руководившего белым духовенством, ведавшего казной и внешней политикой, а так же архимандрита – главу черного духовенства. Князь призывался в Новгород. Функции князя были ограничены: он был нужен городу как командир дружины и формальный адресат дани с новгородских земель. Любая попытка вмешательства князя во внутренние дела Новгорода неизбежно заканчивалась его изгнанием.
Древнерусская культура стала результатом сложного синтеза византийских и славянских духовных традиций. Своими корнями славянская культура уходит в древнюю языческую эпоху. Язычество – комплекс первобытных верований и обрядов – имело свою историю. Поначалу славяне, очевидно, одушевляли различные стихии, поклонялись духам лесов, водных источников, солнца, грозы и пр. Постепенно огромное значение приобрели Род – земледельческое божество, бог плодородия вообще и тесно связанные с ним богини плодородия – рожаницы. По мере становления государственных отношений на первый план вышел культ Перуна – княжеско-дружинного бога войны (первоначально почитался как бог грозы и дождя). Так же почитались Велес – бог скотоводства, и Сварог – бог солнца и света.
В X-XI вв. складывается былинный эпос , связанный со становлением Киевского государства, защитой его от врагов. В Х в. на Русь проникает письменность – кириллица, созданная византийскими миссионерами Кириллом и Мефодием.
Важнейшую роль в русской литературе играло летописание : помимо погодных записей о важнейших событиях, в летописи входили поэтические легенды и предания: о призвании варягов, походе князя Олега на Царьград и пр. Самым значительным памятником является «Повесть временных лет» составленная около 1113 г. монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. По мере раздробления Руси летописание теряло общерусский характер, дробясь на летописи Владимиро-Суздальские, Галицко-волынские и т.д.
Принятие христианства дало мощный толчок развитию культуры. ХI век – время рождения древнерусской литературы. Древнейшее из известных нам произведений «Слово о законе и благодати» (1049 г.) будущего митрополита Иллариона. В 1073 г. по заказу Святослава Ярославича был составлен первый Изборник – сборник текстов религиозного и светского содержания, предназначенный для чтения. Большую роль в древней литературе играли жития святых; особенно почитались на Руси князья Борис и Глеб, сыновья Владимира, убитые своим сводным братом Святополком. Их житие написал Нестор – автор «Повести временных лет». Блестящим образцом светской литературы стало «Поучение» Владимира Мономаха (конец ХI - начало XII в.) – рассказ о своей жизни мудрого государственного деятеля, боровшегося за единство Руси. Идея единения сил Руси для борьбы со Степью пронизывает «Слово полку Игореве» . (1187 г.). Интересно «Моление» Даниила Заточника (начало XII в.), обедневшего мелкого феодала, который жалуется князю на боярский произвол и просит его о милости.
К какому бы жанру не относилось литературное произведение его текст всегда снабжался красочными миниатюрами – иллюстрациями в рукописных книгах.
В Киевской Руси достигают своего расцвета ювелирные технологии:
С принятием христианства получила развитие каменная, прежде всего церковная, архитектура. В качестве основного материала для строительства использовалась плинфа – разновидность кирпича. Из Византии в качестве образца был заимствован крестово-купольный тип храма (четыре свода, сгруппированные в центре храма, в плане давали крестообразную структуру), однако на Руси он получил своеобразное развитие. Так, самый грандиозный архитектурный памятник Киевской Руси – 13-ти купольный Софийский собор в Киеве (1037 г.) имел ярко выраженную ступенчато-пирамидальную композицию, которая так же, как и многоглавье, была несвойственна византийским храмам. По несколько упрощенному образцу киевской Софии Софийские соборы были построены в Новгороде и Полоцке (ХI в.). Постепенно русская архитектура получает все большее многообразие форм. В Новгороде в XII-ХIII вв. создается множество церквей – Бориса и Глеба в Детинце, Спаса-Нередицы, Параскевы Пятницы и т.д., которые при небольших размерах и максимальной простоте убранства обладают поразительной красотой и величественностью. Во Владимиро-Суздальском княжестве складывается своеобразный тип архитектуры, отличавшейся изяществом пропорций и нарядностью декора, в частности белокаменной резьбой: Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире, церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли.
В период расцвета Киевской Руси первое место принадлежало монументальной живописи – мозаике и фреске . В киевской Софии мозаики покрывали купол (Христос Вседержитель) и алтарь (Богоматерь Оранта); остальная часть храма была покрыта фресками – сцены из жизни Христа, святых, изображения проповедников, а также светские сюжеты: групповые портреты Ярослава Мудрого с семьей, эпизоды придворной жизни. Из более поздних образцов монументальной живописи наиболее известны фрески церкви Спаса-Нередицы и Дмитриевского собора. Оригинальные русские произведения иконописи известны лишь с XII в. большую известность приобрела в это время новгородская школа (Спас Нерукотворный, Успенье, Ангел златые власы).
Христианизация Руси постепенно привела к упадку скульптуры, произведения которой ассоциировались с языческими идолами.
Во второй половине 11-го в. на Руси все отчетливее проявляются признаки усиления феодальной раздробленности.
Кровавые распри усугублялись непрерывными набегами , которые умело использовали разобщенность русских князей. Иные князья брали половцев в союзники и приводили их на Русь.
В 1097 г. по инициативе Владимира Всеволодовича Мономаха, сына Всеволода Ярославовича, в Любече состоялся . На нем для прекращения междоусобиц было решено установить новый порядок организации власти на Руси. В соответствии с новым принципом каждое княжество становилось наследственной собственностью местного княжеского рода.
Принятый закон стал основной причиной феодальной раздробленности и разрушил целостность Древнерусского государства. Он стал поворотным, так как произошел перелом в распределении земельной собственности на Руси.
Пагубная ошибка в законотворчестве дала о себе знать не сразу. Необходимость совместной борьбы против половцев, сильная власть и патриотизм Владимира Мономаха (1113-1125) на время отодвинули неизбежное. Его дело продолжил сын - (1125-1132). Однако с 1132 г. прежние уезды, став наследственными «отчинами», постепенно превращались в самостоятельные княжества.
В середине 12-го в. междоусобицы достигли невиданной остроты, число их участников возросло вследствие дробления княжеских владений. В то время на Руси было 15 княжеств, в последующем столетии - 50, а в годы правления - 250. Многие историки считают одной из причин, лежащих в основе этих событий, многодетность княжеских семей: раздавая земли по наследству, они умножали количество княжеств.
Наиболее крупными государственными образованиями были:
Феодальная раздробленность характерна для истории многих государств Средневековья. Уникальность и тяжелые последствия для Древнерусского государства заключались в ее продолжительности - около 3,5 столетий.
Феодальная раздробленность является закономерным явлением развития государства в период XII-XV веков, когда происходит процесс деления Руси на мелкие, обособленные друг от друга княжества, на территории которых возникали свои законы, экономические связи и пути развития государства. Так когда был феодальный период раздробленности на Руси мы и расскажем в этой статье.
Надо отметить, что государства в целостности своей не существовало уже после смерти Ярослава Мудрого, т.к. его сыновья не справлялись с управлением отданным им во власть двенадцатью волостями, из-за вечно вспыхивающих междоусобиц государство начало разваливаться, несколько братьев было убито. То там, то тут вспыхивали восстания, из-за поражения русских князей в сражении с половцами.
В городах появляются ремесленники. Особенно много среди них мастеров по обработке металла. Пахотное земледелие становится всё более и более частым среди крестьян. Получило господство натуральное хозяйство – это дало шанс любому развитому району отделиться от столицы, существуя как удельное княжество.
Несколько позже разрешение общественных конфликтов, возникших по причине роста экономики, потребовало наличия сильных правителей в уделах. Местные бояре не желали теперь зависеть от Киева, а предпочитали опираться на силу местного князя. Именно благодаря поддержке боярства князья приобретали власть на своей земле.
Развитие внешней и внутренней экономики привело к тому, что Киев перестал являться главным центром торговли. Его, как правило, объезжали стороной. Путь из Варяг в Греки постепенно терял своё значение, т.к. экономический интерес купцов, в частности, Новгородских перекинулся теперь на Европейские страны.
Таким образом, интерес единства с Киевом терялся со временем всё больше, а культурное, политическое и экономическое развитие позволяло городам оставаться независимыми, вести своё хозяйство на местах.
Период феодальной раздробленности имеет как свои достоинства, так и недостатки, которые подробнее будут рассмотрены далее.
Отрицательной стороной является ослабление центральной власти, что вело за собой ссоры князей из соседних земель, а также невозможность в полной мере защититься от внешних врагов, хотя, надо отметить, что в те же времена захватывались большие по территории государства.
Положительными факторами являются рост городов, развитие ремесла и торговли. Отдельные земли получили культурное и хозяйственное развитие, что дало сильный толчок для развития Руси и формирования нового государства, отличного от прежнего государства. Теперь Вы точно будете знать когда и почему был феодальный период раздробленности на Руси.
Феодальная раздробленность - закономерный период в истории любого государства. Через него прошли все раннесредневековые страны в Европе и Азии, включая и Древнюю Русь. Сегодня в центре внимания причины и последствия феодальной раздробленности на Руси.
Период, когда единое древнерусское государство распалось на отдельные русские княжества, называется удельным или периодом феодальной раздробленности на Руси. В отношении терминов у историков нет разногласий. Однако есть споры по поводу отправной точки процесса распада страны. По вопросу хронологических рамок существует пять различных мнений:
Рис. 1. Киевский великий князь Ярослав Мудрый
Действительно, первые симптомы распада появились сразу после кончины Ярослава Мудрого. Княжеская семья разрослась и каждый из потомков великого князя, пользуясь поддержкой местных бояр, стремился к независимости. Таким образом, возникает целая система обособившихся княжеских владений, которую в 1097 году закрепляет Любеческий съезд. Но князья Владимир Мономах, а затем и его сын Мстислав Великий сумели приостановить процесс распада, что помогло избавиться от внешнего врага - половцев. Общий враг и способность князя в Киеве удерживать контроль над другими землями и князьями-сородичами - вот главные составляющие «единства» страны.
Когда «супротивник» был повержен, а наследник Киевского «стола» не обладал сильным характером, избежать распада оказалось невозможным. Нарушение единства территории Древней Руси было закономерным и необходимым. Несмотря на свою продуктивность, некую спасительность, оно было устаревшим к тому времени. Кроме того существовали и другие объективные и субъективные предпосылки к феодальной раздробленности:
Рис. 2. Новгородская республика в 12 веке
У всякого явления есть свои положительные и отрицательные стороны. Феодальная раздробленность русских земель, продолжавшаяся до конца 15 века, не относится к исключениям. К положительным последствиям в развитии страны стоит отнести экономический рост, развитие феодального землевладения, ремёсел, торговле, увеличение количества городов.
ТОП-5 статей которые читают вместе с этой
Одновременно с прогрессом присутствовал и регресс – упадок, застой. Выражался он в том, что отношения князей - это бесконечная борьба за военно-экономическое могущество, что выливалось в междоусобные войны. Кроме того, с увеличением обособленности усиливается уязвимость страны от внешней опасности. И она не заставила себя ждать: монгольское нашествие поработило русские земли на долгое время.
В первой половине 12 века после смерти Мстислава Великого Русь с единым центром в Киеве распалась на 12 удельных княжеств. Самыми крупными на карте были Новгородская земля, Галицко-Волынское княжество и Владимиро-Суздальская Русь, в каждом из которых была своя форма правления.
Предпосылки и причины перехода к феодальной раздробленности. На рубеже XI-XII вв. на Руси наступил характерный для европейского средневековья период феодальной раздробленности . Положительной стороной этого процесса являлось развитие феодального способа производства. Укрепление феодальной земельной собственности и увеличение оброка — все это создало условия для дальнейшего развития экономики страны. Вместе с тем раздробленность вызвала отрицательные явления в области политической жизни. Начались княжеские усобицы, бесконечные внутренние распри феодалов, что ухудшило внешнеполитическое положение Руси и ослабило ее силы в борьбе с иноземными захватчиками.
Владимиро-Суздальское княжество вышло из-под власти Киева в 30-х гг. XII в., когда княжил сын Мономаха Юрий Владимирович, прозванный Долгоруким за попытки занять и удержать такие отдаленные от Суздаля города, как Киев и Новгород. Как феодал, он, не стесняясь в средствах, расширил свои земельные владения.
В XII в. Владимиро-Суздальская земля переживала значительный экономический подъем. Здесь строились новые города: Владимир-на-Клязьме, Переяславль, Звенигород, Дмитров и др. Преемники Юрия, князья Андрей Юрьевич Боголюбский, затем его брат Всеволод Большое Гнездо сумели усилить личную власть, подчинить Новгород и Рязань, создать сильную дружину. Все они вели длительную борьбу с галицко-волынскими князьями за Киевскую землю. Эта борьба ослабляла Русь.
Галицко-Волынская земля с центром в Перемышле занимала территорию, простиравшуюся по Причерноморью до Дуная. В нем были богатые соляные разработки и соль вывозилась в соседние русские княжества. Высокого уровня достигло ремесло, что привело к росту городов, которых насчитывалось свыше 80. Находясь на пересечении многочисленных водных и сухопутных дорог, Галицко-Волынская земля играла видную роль в европейской торговле. На протяжении длительного времени здесь шли распри между местными боярами и князьями. Боярство искало помощи у Венгрии и Польши, что долгое время препятствовало политической консолидации.
Новгород, один из крупнейших русских городов, был расположен на главном торговом пути, связывающем моря Балтийское, Черное и Каспийское. Власть Новгорода распространялась на обширные территории, ранее входившие в состав Древнерусского государства, на Восточную Прибалтику до Двины, на земли карел, финнов и саамов вплоть до Норвегии, далеко на север по берегу Белого моря, до Уральского хребта. В Новгородской земле было развито земледелие, но основную роль в экономике играли промыслы: охота на пушного и морского зверя, добыча соли и железа. Сам Новгород был не только торговым, но и высокоразвитым ремесленным центром. В Новгородских землях сложился отличный от других русских областей политический строй — боярская республика. Формально верховную власть имело вече, собрание всех горожан. Однако фактически она находилась в руках бояр, из числа которых избирались: посадник — глава всего управления; тысяцкий — помощник посадника, руководитель военных сил, сбора налогов; архиепископ — глава новгородской церкви. Новгородскому боярству приходилось считаться с мнением вече, особенно когда на вечевых собраниях происходили выступления городских «черных» людей. Постепенно с развитием внутренней и внешней торговли в Новгороде усилилась роль купечества.
Культура русских земель. Несмотря на расчлененность Руси, между княжествами развивались тесные экономические связи, особенно в области торговли, это положительно влияло на все русские земли. Развитое хозяйство стало материальной основой расцвета культуры. Русская культура эпохи феодальной раздробленности поражает своим многообразием. В этот период распространилась грамотность, охватывая новые области страны и различные сословия, совершенствовалась строительная техника (освоено изготовление кирпича, прочной известковой смеси и пр.). Были созданы многие памятники стенной живописи, каменной резьбы, тонкой серебряной чеканки и монументальной архитектуры, которые получили мировую известность. Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире украшены каменными резными рельефами; храм Покрова на Нерли — декоративной скульптурой. Во всех крупных городах велись исторические хроники-летописи, ставшие не только историческими источниками, но и памятниками литературы. Развивалась церковно-проповедническая литература. К памятникам литературы принадлежат и отдельные составные части летописных сводов, представляющие собой повести светского содержания. Все авторы широко использовали сокровища фольклора. Величайшим памятником русской и мировой культуры является «Слово о полку Игореве». Носители передовых идей того времени решительно осуждали феодальные усобицы князей, призывали их к единению, которое было так необходимо для борьбы с внешним врагом.
